تجريح الآئمة الأربعة لبعض و تجريح معاصريهم لهم :
قال سفيان الثوري:قال لي حماد بن أبي سليمان:أبلغ عني أبا حنيفة المشرك انتي بريء منه حتى يرجع عن قوله في القرآن ـــــــ المصدر : حلية الاولياء لابي نعيم ج9 ص103
الشافعي يقول: نظرت في كتاب لأبي حنيفة فيه عشرون ومائة او ثلاثون ومائة ورقة فوجدت فيه ثمانين ورقة
في الوضوء والصلاة ووجدت فيه اما خلافا لكتاب او لسنة رسول الله (ص) او اختلاف قول أو تناقض أو خلاف قياس
ـــــــ المصدر : تاريخ بغداد ج13 ص416
حدثنا حبيب كاتب مالك بن أنس قال كانت فتنة أبي حنيفة أضر على هذه الامة من فتنة ابليس في الوجهين جميعافي الارجاء وما وضع من نقص السنن ــــــــ المصدر : تاريخ بغداد ج1 ص223
قال الشيخ ابو بكر الخطيب قد ذكر بعض العلماء ان مالكا (يعني مالك بن أنس) عابه جماعة من أهل العلم في زمانه بإطلاق لسانه في قوم معروفين بالصلاح والديانة والثقة والامانةــــــــ المصدر :كتاب جامع بيان العلم ج2 صفحة 1115
والشافعي فقد تكلم فيه يحيى بن معين امام الجرح والتعديل فقال عنه ليس بثقة ـــــــ المصدر : كتاب جامع بيان العلم ج2 ص394
قال ابن عبد البر : قد صح عن ابن معين من طرق انه كان يتكلم في الشافعي ـــــــ المصدر : تأريخ بغداد للخطيب البغدادي ج13 ص439
قال احمد بن حنبل: ما قول أبي حنيفة والبعر عندي الا سواءـــــــ المصدر : كتاب المصنف لابن شيبة/باب,كتاب الرد على أبي حنيفة
هذا ما خالف به أبو حنيفة الاثر الذي جاء عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ــــــــ المصدر : تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ج13 ص401.
قال سفيان الثوري:قال لي حماد بن أبي سليمان:أبلغ عني أبا حنيفة المشرك انتي بريء منه حتى يرجع عن قوله في القرآن ـــــــ المصدر : حلية الاولياء لابي نعيم ج9 ص103
الشافعي يقول: نظرت في كتاب لأبي حنيفة فيه عشرون ومائة او ثلاثون ومائة ورقة فوجدت فيه ثمانين ورقة
في الوضوء والصلاة ووجدت فيه اما خلافا لكتاب او لسنة رسول الله (ص) او اختلاف قول أو تناقض أو خلاف قياس
ـــــــ المصدر : تاريخ بغداد ج13 ص416
حدثنا حبيب كاتب مالك بن أنس قال كانت فتنة أبي حنيفة أضر على هذه الامة من فتنة ابليس في الوجهين جميعافي الارجاء وما وضع من نقص السنن ــــــــ المصدر : تاريخ بغداد ج1 ص223
قال الشيخ ابو بكر الخطيب قد ذكر بعض العلماء ان مالكا (يعني مالك بن أنس) عابه جماعة من أهل العلم في زمانه بإطلاق لسانه في قوم معروفين بالصلاح والديانة والثقة والامانةــــــــ المصدر :كتاب جامع بيان العلم ج2 صفحة 1115
والشافعي فقد تكلم فيه يحيى بن معين امام الجرح والتعديل فقال عنه ليس بثقة ـــــــ المصدر : كتاب جامع بيان العلم ج2 ص394
قال ابن عبد البر : قد صح عن ابن معين من طرق انه كان يتكلم في الشافعي ـــــــ المصدر : تأريخ بغداد للخطيب البغدادي ج13 ص439
قال احمد بن حنبل: ما قول أبي حنيفة والبعر عندي الا سواءـــــــ المصدر : كتاب المصنف لابن شيبة/باب,كتاب الرد على أبي حنيفة
هذا ما خالف به أبو حنيفة الاثر الذي جاء عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ــــــــ المصدر : تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ج13 ص401.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
ارحب بوضع بصمتكم فاهلا وسهلا بكم :